به اطلاق هویت جان نداده
تَصْديقَ الَّذي بَيْنَ يَدَيْه
وَ قَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُورا – الفرقان/23
عين القضات همدانی
و اللّه بكرمه يتجاوز عنّا و يحسن خلاصنا
خدا به کرم خود از ما بگذرد و ما را بهخوبی رها کند.
یزدانپناه عسکری
به اطلاق هویت جان نداده – به داده سایه و خورشید مانده
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و هشتم دی ۱۴۰۰ ساعت 3:51 توسط یزدانپناه
|
حوالت به فرمان اقتدار
عين القضات همدانی
همه را حوالت به ارادت ازل است، قدرت او در ارادت منطویست جلّ الواحد الأحد
نامه های عين القضات همدانی ج1 به اهتمام دكترعلينقی منزوی –دكتر عفيف عسيران .تهران : انتشارات اساطير 1377-ص19
یزدانپناه عسکری
حوالت به فرمان اقتدار (ارادت)
+ نوشته شده در شنبه بیست و پنجم دی ۱۴۰۰ ساعت 4:45 توسط یزدانپناه
|
حذف عادات و تفکیک آگاهی از خود اندیشی
عين القضات همدانی
جمال قرآن آنگاه بینی که از عادت پرستی بدر آیی
[بعثت لرفض العادات ؛ افضل العبادة ترک العادة]
تمهيدات ، تأليف ابوالمعالی عبدالله بن محمد بن علی بن الحسن بن علی الميانجی الهمدانی ملقب به عين القضات با مقدمه و تصحيح و تحشيه و تعليق عفيف عسيران – تهران : منوچهری 1386- ص 137
یزدانپناه عسکری
حذف عادات و تفکیک آگاهی از خود اندیشی، عادات جدید و تعقل قلب
+ نوشته شده در جمعه بیست و چهارم دی ۱۴۰۰ ساعت 9:49 توسط یزدانپناه
|
بازتاب وجود وجه حق
عين القضات همدانی
ملک و ملکوت به حقیقت وجود ندارند و وجود آنها تابع وجود وجه حق است
زبدة الحقائق ، عين القضات همدانی ، متن عربی به تصحيح عفيف عسيران ترجمه فارسی مهدی تدين – تهران : مركز نشر دانشگاهی 1379 صفحه 51
یزدانپناه عسکری
تمام حالتهای قوانین جسم فیزیکی در ملک و خلأ نفس ناطقه در ملکوت
بازتاب وجود وجه حق است.
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و سوم دی ۱۴۰۰ ساعت 17:3 توسط یزدانپناه
|
درک خود حقیقی انسان
عين القضات همدانی
درک خود حقیقی انسان نه در داخل عالم است و نه خارج از آن و نه پیوسته بدان و نه جدای از آن
زبدة الحقائق ، عين القضات همدانی ، متن عربی به تصحيح عفيف عسيران ترجمه فارسی مهدی تدين – تهران : مركز نشر دانشگاهی 1379 صفحه 24
یزدانپناه عسکری
بیرون و درون (روح و جسم) دو مسئله ساختاری تمامیت و تضاد انسان نورانی است که هم در بیرون و هم در درون اوست .
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و سوم دی ۱۴۰۰ ساعت 12:24 توسط یزدانپناه
|
بی عیب و نقصی انرژتیک
عين القضات همدانی
رفع مانع ادراک حقیقی دل در احاله ناتوانی به نیرو و توان است.
زبدة الحقائق ، عين القضات همدانی ، متن عربی به تصحيح عفيف عسيران ترجمه فارسی مهدی تدين – تهران : مركز نشر دانشگاهی 1379 صفحه 24
یزدانپناه عسکری
احاله ناتوانی به توان در گرو بی عیب و نقصی انرژتیک انسان است.
ابزارک تصویر
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و سوم دی ۱۴۰۰ ساعت 10:8 توسط یزدانپناه
|
جهانی در تداوم قصد دل نادان و دانای آگاه
یزدانپناه عسکری
«جهانی در تداوم قصد دل نادان و دانای آگاه»
در عرفان اسلامی حضور قلبی را امر مثبتی تلقی میکنند و درواقع همینطور است،
اما عرفا میتوانند از این مسئله غافل باشند که ادراک دنیای فیزیکی نیز ناشی از
حضور قلب است که برای حفظ این دنیا بکار گرفته میشود.
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و دوم دی ۱۴۰۰ ساعت 4:34 توسط یزدانپناه
|
طیف تجرید از نظر سطح آگاهی انسان
یزدانپناه عسکری
طیف تجرید از نظر سطح آگاهی انسان
رشته نیروی حیات، مجموعه انوار مجرد آگاهی: یک موجود زنده (انسان)
به مجرد آگاه بودن شروع به ادراک
به مجرد ادراک شروع به غنی کردن ادراک و کسب تجربه و تابش نوار و انوار انسانی
و تبدیل ادراک به مُنشَآت
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و یکم دی ۱۴۰۰ ساعت 11:41 توسط یزدانپناه
|
در میدان زندگی بیعیب و نقص باش
ابوسعید ابوالخیر
در میدان آ با سپر و ترکش باش
یزدانپناه عسکری
در میدان زندگی بیعیب و نقص باش
پسازآن احساس هوشیاری سپس تعقل قلب
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و یکم دی ۱۴۰۰ ساعت 1:37 توسط یزدانپناه
|
