ناگریز بودن از استعاره
مسائل زبانشناسی نوین by محمدرضا باطنی
My rating: 1 of 5 stars
زبان برای بیان تجارب انسان از پدیده های جهان خارج است و به همین دلیل آن چه گفته
می شود
باید معنی دار باشد، یعنی با تجارب مشترک اهل زبان
سازگار باشد.
مسائل زبانشناسی نوین، محمد رضا باطنی، نشرآگه - ص 112
***
Yazdanpanah Askari :
بیان تجارب انسان از پدیده های جهان درون :
بیان حقیقت ناشناخته «نیروانا» به کلام بودا و ترجمه
G.Strong و ع. پاشائی
وقتی کسی میخواهد یک حقیقت ناشناخته را بیان کند بهناچار کلام اینگونه خواهد شد . و یا استعاره :
بودا Gautama Buddha
جایی هست که آنجا نه زمینی، نه آبی، نه فروغی، نه هوائی، نه نامحدودی مکان، نه نامحدودی دانستگی، نه نیستی، نه ادراک، و نه، نه ادراک، نه این جهان و نه آن جهان است. نه خورشیدی و نه ماهی هست. من آن را نه آمدن مینامم، نه رفتن، نه ایستادن، نه حرکت، نه سکون، نه مرگ، نه تولد، بیبنیاد، و بی پیوستگی ست، بیجاست اینجا پایان رنج است.
ای رهروان، زائیده نشده، نشده، ساخته نشده، نیامیخته ای هست. [اگر] این زائیده نشده، ساخته نشده، نیامیخته نبود، در اینجا برای آنچه زائیده میشود، میشود، ساخته میشود، نیامیخته میشود، هیچ گریزی نمیشد نشان داد. ازآنجاکه زائیده نشده. نشده، ساخته نشده، و نیامیختهای هست، میتوان برای آنچه
زائیده میشود، ساخته میشود، آمیخته میشود، رهایی نشان داد.
بودا ، گزارش كانون پالی، بودا ، آئین ، انجمن از ع .پاشايی – تهران : انتشارات مرواريد 1368- صفحه 91 – 490
View all my reviews
