انوار العرفان فى تفسير القرآن، 16جلدانوار العرفان فى تفسير القرآن، 16جلد by داورپناه، ابوالفضل

My rating: 1 of 5 stars


[سوره البلد (90): آيات 10 تا 12]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏
وَ هَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ (10) فَلا اقْتَحَمَ‏ الْعَقَبَةَ (11) وَ ما أَدْراكَ‏ مَا الْعَقَبَةُ (12) فَكُ‏ رَقَبَةٍ (13)
*
تعاقب:‏
يعنى از پى كسى رفتن، پى‏گيرى عقاب يعنى پرنده بزرگى كه پرندگان ديگر را براى صيد تعقيب مى ‏كند
و اين ماده در ضمن آيات قرآن بمعانى مختلفى بكار برده شده از آن جمله است
(1) بمعنى غنيمت- چنانكه در آيه 11 سوره ممتحنه ميفرمايد:
وَ إِنْ فاتَكُمْ شَيْ‏ءٌ مِنْ أَزْواجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعاقَبْتُمْ‏ (2) بمعنى كشتن چنانكه در آيه 60 سوره حج ميفرمايد:
ذلِكَ وَ مَنْ عاقَبَ بِمِثْلِ ما عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ‏ (3) بمعنى مثله كردن چنانكه در آيه 126 سوره نحل ميفرمايد:
وَ إِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ‏ (4) بمعنى عذاب چنانكه در آيه 5 سوره مؤمن ميفرمايد:
فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كانَ عِقابِ‏ (5) بمعنى سر انجام هر كار و هر چيز چنانكه در آيه 17 سوره حشر ميفرمايد:
فَكانَ عاقِبَتَهُما أَنَّهُما فِي النَّارِ (6) بمعنى جايگاه چنانكه در آيه 35 سوره رعد ميفرمايد:
تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَ عُقْبَى الْكافِرِينَ النَّار

داورپناه، ابوالفضل، انوار العرفان فى تفسير القرآن، 16جلد، كتابخانه صدر - ايران - تهران، چاپ: 1، 1366 ه.ش
جلد4 ص 49
*
اقتحام وارد شدن بسختى است‏ فَلَا اقْتَحَمَ‏ الْعَقَبَةَ. وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ. فَكُّ رَق
قاموس قرآن ؛ ج‏5 ؛ ص244
*
ص : 59 هذا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ لا مَرْحَباً بِهِمْ إِنَّهُمْ صالُوا النَّارِ 
البلد : 11 فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ 
*
قاموس قرآن ؛ ج‏5 ؛ ص207
هذا فَوْجٌ‏ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ لا مَرْحَباً بِهِمْ إِنَّهُمْ صالُوا النَّارِ 
ص: 59
جمع فوج در قرآن افواج است‏ 
رجعت
وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآياتِنا فَهُمْ يُوزَعُونَ 

View all my reviews